中新网北京9月24日电(记者 上官云)对许多人来说，
，萤火虫象征着诗意和优美。。。。。早前，
，“西湖边萤火虫若隐若现好浪漫”一度登勺嫦妊，
，流萤翱翔，
，似乎进入童话天下。。。。。

　　在中国古代诗文中，
，也可以找到萤火虫、蚊子等小虫的身影。。。。。它们和人类关系亲近，
，配合生涯，
，由此衍生出了为数众多的故事、诗词、典故、习俗等等。。。。。

　　昔人怎样驱蚊？？？？？？萤火虫有怎样的寓意？？？？？？上海师范大学人文学院教授王宏超说，
，昔人的驱蚊方法许多样，
，可以烧蚊烟，
，类似于现在的蚊香；；也会挂蚊帐、用扇子驱赶等等。。。。。而萤火虫代表的意蕴更为富厚，
，可以表达孤苦荒芜之感，
，也可用作自荐时的谦辞。。。。。

　　昔人有哪些驱蚊手段？？？？？？

　　提到那些不讨喜的昆虫，
，蚊子或许会位居其中，
，叮人之外，
，“嗡嗡嗡”的声音滋扰在夏夜也很招人烦。。。。。鲁迅在《夏三虫》里就提到过类似的事情。。。。。

　　现实上，
，蚊子泛起得很早。。。。。王宏超介绍，
，昔人发明了许多要领来驱蚊，
，好比烧蚊烟、挂蚊帐、用扇子驱赶等，
，甚至尚有巫术的要领，
，诸如念咒画符之类，
，在民间一度颇为盛行。。。。。

　　蚊虫怕烟雾，
，昔人就燃烧一些植物、香料甚至是骨头来驱蚊，
，这着实是较量科学的要领，
，也是今日蚊香的前身。。。。。

　　古代显贵之人，
，会让西崽给自己扇扇子驱蚊，
，这或许是较量享受的驱蚊方法之一了，
，赶走蚊虫、带来凉风，
，但却苦了下属。。。。。

　　王宏超说，
，着实蚊帐起源很早，
，但早期的蚊帐工艺材质一样平常，
，尤其是透气性欠好，
，睡在内里很闷热，
，明代张大复《梅花卉堂笔谈》里说，
，“弃帷而宵坐”。。。。。

　　随着手艺逐渐改良，
，到了近现代，
，“挂蚊帐”就成了最主要的驱蚊手段。。。。。

　　古诗中的萤火虫，
，有多浪漫？？？？？？

　　与蚊子差别，
，萤火虫那可是昔人诗文中最美的意象之一。。。。。

　　《咏萤诗》提及：“本将秋草并，
，今与夕风轻。。。。。腾空类星陨，
，拂树若生花。。。。。”秋草化生，
，天黑飘盈，
，萤火虫翱翔之时，
，拂树生花，
，绚若烛火，
，着实是迷人的诗境。。。。。

　　别的，
，杜牧《秋夕》中“轻罗小扇扑流萤”一句，
，向来被人赞美，
，人物相映、新闻相生、余韵悠远，
，这一意境也成了许多艺术作品一直演绎的一个主题。。。。。

　　“萤火虫代表的意蕴很富厚，
，并非仅有浪漫一种，
，也可用以表达孤苦荒芜之情绪、可用作自荐时的谦辞，
，亦可用来表达矢志不渝、死灰复然之意。。。。。”他说。。。。。

　　王宏超体现，
，昔人写诗有托物言志、微词寄意之古板，
，蚊子、萤火虫之类的小虫也可以入诗。。。。。它们与人类生涯关系亲近，
，没有微虫的人类天下险些不可想象。。。。。

　　“好比用 蚊子来形容‘小’的水平，
，针言鹪巢蚊睫，
，是说一种叫鹪螟的微虫，
，能在蚊虫的睫毛上筑巢，
，是个很妙的比喻，
，比起‘至小无内’一类越发形象。。。。。”他说。。。。。

　　文学作品中的小虫

　　在王宏超看来，
，将与生涯关联的事物写入诗歌，
，往往也体现出作者精微的视察眼光和万物为友的生命态度。。。。。昔人在观物之中视察自然与世态，
，“鸢飞戾天，
，鱼跃于渊”，
，自得其乐。。。。。

　　另一方面，
，物实则是人的精神之外化，
，于观物之中反观自我，
，就如明代叶子奇《草木子》所写，
，“是故于草木观生意，
，于鱼观自得，
，于云观闲，
，于山观静，
，于水观无息。。。。。” 

　　王宏超说，
，人们要对周边的生涯报以更为详尽的视察，
，当眼光投射到一个细微的人、事、物之上时，
，就会发明一个全新的天下。。。。。《人世小虫：虱子、蚊子与萤火虫》的写作也与此有关。。。。。

　　一个无意的时机，
，他在公园见到了久违的萤火虫，
，欣喜又惊异：“我想，
，在昔人的生涯天下与诗文之中，
，着实充满着萤火虫的影象和誊写。。。。。”

　　厥后，
，他将视察规模逐渐扩展，
，发明不但是萤火虫，
，蚊子甚至虱子等几种微虫，
，在昔人的生涯中都较量有“保存感”，
，便将这几种小虫贯串起来，
，扩写成书，
，探讨昔人生涯。。。。。

　　“现在生涯节奏很快，
，我希望通过衣食住行等微观视角还原昔人的一样平常，
，重修有根的文化生涯，
，让今日的读者爆发共情，
，在生涯层面感受到自身与历史的一连性。。。。。”王宏超说。。。。。(完)