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《文物》以实地考察取得的第一手资料以及相关考古和历史文献为基础，，，，通过文献史料、考古资料和海内外学术界研究效果的综合考察，，，，对敦煌文献的相关历史举行了客观、翔实梳理，，，，在个案探讨的基础上，，，，力争最大限度还原历史，，，，向读者展现流散外洋敦煌文物以及我国敦煌学一直生长的历史历程。。。。
厘清敦煌文物流散外洋的线索，，，，是摸清流失外洋敦煌文物的要害。。。。百余年来，，，，对流失外洋敦煌文物的探索已取得丰富效果，，，，但其中面向公共深入而系统讲述敦煌文物流失情形的效果并未几见。。。。《文物》一书接纳“以人叙事”的要领，，，，以事务中的详细人物为线索，，，，将敦煌文物流失外洋的重大历程转化为可感知的故事，，，，再配以大宗的文物图版与线描图，，，，使笼统的文献变得详细而形象。。。。该书从敦煌藏经洞的发明谈起，，，，依次对英籍匈牙利人斯坦因、法国人伯希和、日本大谷光瑞考察团、俄国人奥登堡、美国人华尔纳等对敦煌文物的抢夺并至其流失外洋的历史举行了客观梳理，，，，重点关注这些文物在外洋辗转撒播的脉络，，，，各国博物馆、图书馆等机构的珍藏情形、整理编目、主要内容及研究价值、生涯现状等。。。。这些线索头绪繁多，，，，内容庞杂，，，，而给读者一个既脉络清晰又内容富厚的叙述，，，，正是《文物》有别于同类著作的乐成之处。。。。
流失外洋敦煌文物的数目至今在天下规模内尚无准确统计。。。。首先，，，，就藏经洞出土文献而言，，，，法国、英国、俄罗斯珍藏较为集中，，，，日本、美国、韩国则较为疏散。。。。特殊是日本，，，，划分珍藏在龙谷大学图书馆、京都国立博物馆、书道博物馆等18家博物馆或图书馆中，，，，且珍藏历程也颇为重大曲折。。。。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献，，，，是清朝官员李盛铎旧藏。。。。1936年李盛铎之子李滂将其父所藏敦煌文献卖给日自己羽田亨，，，，以后这些文物便一直着落不明。。。。直到2009至2013年，，，，日本武田科学振兴财团杏雨书屋出书了《敦煌秘笈》，，，，这批敦煌文献的珍藏真相才明确于天下。。。。原来，，，，羽田亨珍藏敦煌文献的资金来自尊阪制药商武田长兵卫的资助。。。。1945年夏受第二次天下大战影响，，，，这批藏品被疏散到大阪武田制药工厂生涯，，，，随后又转到兵库县乡下客栈，，，，即武田的“杏雨书屋”。。。。1977年，，，，武田长兵卫把原“杏雨书屋”的珍藏，，，，所有交给武田科学振兴财团治理。。。。之后，，，，在各国学者的奔波之下，，，，“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终宣布，，，，敦煌藏经洞出土文献漂浮异乡的宝藏终于面世。。。。《文物》以此为例，，，，不但介绍了敦煌文献流失外洋后珍藏的重大性，，，，并且还介绍了《敦煌秘笈》的主要学术价值，，，，使读者得以相识统计流失外洋敦煌文物的难度。。。。其次，，，，各珍藏国对敦煌文献的整理编目标准纷歧。。。。有的国家按号编目，，，，且在统一个大号下面又设若干小号；；有的国家则按件编目。。。。别的，，，，敦煌文献除华文文献外，，，，尚有其他民族语言的文献，，，，对这类文献的编目也不尽相同，，，，这也影响了统计的准确性。。。。最后，，，，流失外洋的敦煌文物，，，，并非仅有藏经洞文物，，，，尚有从敦煌其他地方所得文物。。。。已往一些研究对此重视水平有所欠缺。。。。缘此，，，，《文物》特殊对流失外洋的其他文物（如绢画、纸画、版画、纺织品等）作了详细介绍，，，，从而对古板敦煌学研究中着重追寻藏经洞文物的局限有所突破。。。。
《文物》在周全探讨敦煌文物流失外洋情形的同时，，，，尽可能将学界最新研究效果体现其中，，，，书中所引皆有注解，，，，给读者提供了大宗信息和延伸阅读空间。。。。文后附录，，，，如《中国学术整体协会与斯文·赫定博士所订相助步伐》《古物生涯法》《流失外洋敦煌文献数目一览表》《流失外洋敦煌文物数目一览表》，，，，有助于读者直观相识流失外洋的敦煌文物数目，，，，以及国家对文物主权的详细划定。。。。我们知道，，，，敦煌学研究既需要高精尖的文献整理和专题研究著作，，，，也需要质料翔实、内容可靠、文字通俗、面向公共的普及读本。。。。而要做到既有学术性，，，，又有可读性，，，，同时裨益学者与公共，，，，并非易事。。。？？ ？？梢运，，，，《文物》一书是敦煌学研究领域通俗读物写作的乐陋习范。。。。
1900年莫高窟藏经洞被意外发明时，，，，正值西方列强侵略朋分中国之时，，，，数万件敦煌文物被盗运至外洋。。。。对其缘故原由，，，，《文物》举行了深入思索。。。。作者周全剖析了西方的掠夺以及其时中国社会动荡、权要糜烂、文物保唬护意识缺失等多重因素，，，，充分展现历史的重大性。。。。同时，，，，还从文明互鉴的视角，，，，深入探讨敦煌文献对世 界文化生长的重大孝顺，，，，并期待更多学者配合起劲，，，，推动敦煌学研究在文化遗产保唬护与共享方面取得希望、增进差别文明交流互鉴。。。。
。。。。ㄗ扑溉毡 作者：杨秀清，，，，系敦煌研究院研究员）