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　　中新网阜阳8月6日电 题：颍上随处皆管仲：古老治理智慧点亮现代生涯

　　作者 刘鸿鹤 梁静茹

　　“仓廪实而知礼仪，，衣食足而知荣辱。。。
。。。”

　　清早的颍上县管仲文化广场，，600余名身着古板衣饰的祭祀者肃立以待。。。
。。。随着主祭司高声宣读《祭管文》，，来自管仲小学的孩子们齐声诵读起《管子·牧民》中的经典名句。。。
。。。这场已一连举行八届的中华祭管大典，，将两千七百年前的头脑智慧与今世生涯细密相连。。。
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　　作为管仲的家乡，，安徽省阜阳市颍上县正以多元方法激活这份文化遗产。。。
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　　管仲大道、管仲广场、管仲公园、管仲老街、管仲小学……行走在颍上，，总能和一随处以“管仲”命名的地标萍水相逢。。。
。。。管仲的影响，，早已逾越种种界线，，在教育刷新与社会治理的实践中绽放色泽。。。
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　　文脉传千古

　　在管仲小学的管鲍园里，，管仲塑像眼光深邃，，“注视”着操场上诵读《管子》的学生们。。。
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　　这所建设于2001年的学校，，将管仲的头脑融入教育血脉。。。
。。。五幢教学楼划分以“尊管、崇管、尚管、慕管、思管”命名，，校本课本《管仲文化伴我行》已使用十余年。。。
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　　“我们不是简朴教学历史，，而是提炼‘四维’(礼义廉耻)头脑中的德育价值。。。
。。。”校长李玲介绍说，，以“管仲”命名学校，，是希望将管仲文化基因融入教育血脉，，让学生从管仲的智慧头脑中罗致实力，，坚守文化根脉，，做新时代好少年。。。
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　　这种教育实践恰是对管仲“百年树人”理念的生动注释。。。
。。。《管子·权修》有言：“一年之计，，莫如树谷；；十年之计，，莫如树木；；终身之计，，莫如树人。。。
。。。”

　　在颍上，，这种理念不但体现在校园里，，更被转化为文旅融合的立异实践。。。
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　　管仲老街的“管韵汉服”体验馆内，，年轻人衣着古装体验“四维”情景剧。。。
。。。研学馆里，，孩子们通过互动游戏相识管仲“相地而衰征”的经济智慧。。。
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　　安徽管子文旅集团的数据显示，，2024年管仲老街接待研学团队超5万人次，，成为撒播管仲头脑主张的主要窗口。。。
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　　安徽省管子研究会照料、颍上县政协主席史兆军以为，，传承管仲文化是“乡愁情怀，，更是文化自信”。。。
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　　这种自信体现在都会肌理的方方面面——管仲大道熙熙攘攘、管子文化园游人如织，，就连咖啡馆都以“管豆”命名。。。
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　　古老智慧以轻盈姿态融入现代生涯。。。
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　　当夜幕降临，，管仲老街河流上的花船亮起灯光，，非遗代表性传承人演出的花鼓灯与“管仲拜相”实景剧交相辉映，，组成一幅古板与现代共生的鲜活图景。。。
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　　前贤护生态

　　从颍上县城向南驱车20公里，，八里河自然保唬护区的万鸟翔集情形令人震撼。。。
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　　这淮河岸边的湖泊湿地，，每年吸引数十万候鸟栖息，，成为“人与天调，，然后天地之美生”的今世见证。。。
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　　保唬护区相关认真人介绍说：“我们严酷执行禁入划定，，这与管仲‘山林虽广，，草木虽美，，禁发必有时’的头脑不约而同。。。
。。。”

　　这种生态治理智慧在阜阳地区都有着系统的实践。。。
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　　颍上县2025年出台的《生态情形保唬护委员会事情规则》，，将古代“环保官制”理念转化为现代权责系统。。。
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　　“管仲等先贤们提出的包括生态理念在内的诸多头脑英华，，至今仍有现实意义。。。
。。。”安徽省管子研究会会长龚武介绍，，在各项执法制度的包管和推动下，，尊重、顺应、保唬护自然的古老东方智慧已融入现代化建设实践，，成为中国人接续求索的恒久命题。。。
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　　安徽省管子研究会的研究显示，，管仲是中国历史上最早提出建设环保制度的政治家，，其“网罟必有正”的划定与现代禁渔期制度高度相似。。。
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　　这种治理智慧正被多地借鉴：阜阳推行的“河长制”融合了管仲“水官”制度的履历；；合肥的湿地保唬护条例吸收了“以时禁发”的生态头脑……

　　从淮河两岸到江淮大地，，古老的生态智慧正在转化为可一连生长的实践动能。。。
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　　智慧传全球

　　管仲的影响不止在颍上。。。
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　　管仲是中国历史上较早提出“以法治国”理论和原则的头脑家，，他明确界定了法、律、令的配合性和差别作用以及立法、执法、遵法的权责关系，，深刻展现了“以法治国”的内在逻辑、内在要求、价值目的。。。
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　　在山东省淄博市(古称临淄，，齐国国都)的法治文化广场，，管仲“法者，，天下之程式也”的语录与现代执法条文并列展示。。。
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　　这种古今对话展现出一个事实：管仲头脑主张中的英华正在天下规模内实现创立性转化。。。
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　　在经济领域，，管仲的“轻重之术”(宏观经济调控头脑)启发着今世政策制订。。。
。。。他主张的“盐铁专营”虽与现代市场经济差别，，但其“取予有度”的调控智慧，，在目今税收政策、工业指导中仍可见踪迹。。。
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　　中国社会科学院的研究指出，，《管子》中“凡治国之道，，必先富民”的头脑，，与今天“配合富足”的目的有着深刻的内在联系。。。
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　　教育领域的传承则更为鲜活。。。
。。。上海的研学基地开发了“管仲治齐”模拟游戏，，让学生通过角色饰演明确古代治理智慧。。。
。。。这些实践呼应着管仲“士农工商四民者，，国之石民也”的人才观，，为今世教育提供了古板滋养。。。
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　　在国际撒播层面，，《管子》的翻译与研究正成为文明互鉴的桥梁。。。
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　　美国汉学家愉逸哲(Roger　T.　Ames)将“以人为本”译为“people-centered”，，并在较量哲学研究中指出，，管仲的头脑主张为全球治理提供了“务实的人文主义”资源。。。
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　　其头脑的接力棒被代代转达，，其一连性正是中华文明的突出特征。。。
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　　从颍上管鲍祠的晨钟暮鼓，，到长三角“管子文化走廊”的蓝图。。。
。。。管仲的头脑主张正以意想不到的方法重塑今世中国。。。
。。。这种跨越时空的头脑共识，，印证了《管子·法法》中的断言：“贤人之治民也，，先治者强，，先战者胜。。。
。。。”在中华民族伟大再起的征程中，，管仲留下的头脑遗产，，仍在为我们提供着破解时代命题的智慧密码。。。
。。。(完)