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九河汇津门 百年筑“戏窝”
海河的浪花里，，，，藏着天津戏曲的基因密码。 。 。。 。。这座被称作“九河下梢”的都会，，，，因水陆通衢成了五方杂处的熔炉——南来的徽班带着二黄的委婉，，，，北往的梆子裹着秦腔的苍劲，，，，外地的时调掺着市井的鲜活，，，，在茶楼酒肆里碰撞出奇异的声腔。 。 。。 。。
1907年“慰亭堂”的锣鼓声还未散尽，，，，1936年中国大戏院的霓虹已照亮梅兰芳的水袖。 。 。。 。。马连良在此唱红《借春风》，，，，筱白玉霜的评剧让台下茶客忘了添水，，，，一句“好嘛！”的喝彩能让角儿一夜之间名震津门。 。 。。 。。“北京学艺，，，，天津走红，，，，上海赚包银”的老话，，，，道尽这座城的江湖职位：它是戏曲的试金石，，，，更是艺术家的炼金炉。 。 。。 。。
而话剧的种子也在此破土。 。 。。 。。李叔同在这里写下《茶花女》的台词；；；；；；曹禺的“生命三部曲”里全是天津的烟火气；；；；；；南开 校园里，，，，张伯苓“藉演剧以改良社会”的理念，，，，让话剧从象牙塔走到街巷，，，，成了叫醒民智的军号。 。 。。 。。天津，，，，早已不是纯粹的“戏码头”，，，，而是戏曲与时代对话的十字路口。 。 。。 。。
街巷变戏台 古今共入戏
“仰面看！茶花女在阳台唱《饮酒歌》！”今年端午假期，，，，意式风情区洋楼阳台秒变歌剧包厢，，，，观众不必买票，，，，端着冰淇淋就能听威尔第。 。 。。 。。统一时刻，，，，金街大铜钱广场《日出》陶醉式上演，，，，“陈白露”从民国海报里走下来，，，，旗袍一摆，，，，钻进人群；；；；；；古文化街戏楼前，，，，群口快板《花板唱响文化街》竹板翻飞，，，，游客还没反应过来，，，，已被拉进“肩负”里。 。 。。 。。
天津把剧场“拆”了，，，，让整座城都成了舞台。 。 。。 。。广东会馆的青砖灰瓦间，，，，穿长衫的游客随着“戏班学徒”学圆场，，，，一转身撞进《大河向东》的剧情里；；；；；；张园的木地板天天响九回，，，，解说员变作报童喊“号外”，，，，女学生容貌的演员攥着传单奔驰，，，，枪炮声似乎从百年前的街巷穿透而来；；；；；；曹禺故宅的台灯亮着，，，，《雷雨》的台词混着窗外的蝉鸣，，，，观众伸手似乎能触到周朴园书房里的旧座钟；；；；；；海河畔的“桥边音乐汇”则以交响乐与民乐交替，，，，把津门夜色谱成流动的曲谱……
“在这儿看戏，，，，脚底下踩着的都是戏文里的地儿。 。 。。 。。”游客张女士抚着广东会馆的雕梁笑道，，，，她刚随着“学徒”走了个云手，，，，袖口还沾着戏台的木屑。 。 。。 。。观众王威在曹禺故宅看完《雷雨》，，，，走出院门仍觉“蘩漪的呼吸就在耳边”——当修建肌理撞上戏曲魂，，，，天津的每一块砖瓦都成了活的戏本。 。 。。 。。
老调谱新韵 戏台连云端
骆玉笙的京韵大鼓还在电台里绕梁，，，，元宇宙、AI人工智能正在赋能相声艺术，，，，试想当幕布上的虚拟“逗哏”与真人“捧哏”一唱一和，，，，不得惊得老茶客直拍桌子：“这新玩意儿，，，，哏儿！”
天津的戏曲从不是博物馆里的标本。 。 。。 。。孟广禄带着新编京剧《中华瑰宝》站上戏楼，，，，花脸唱腔直抵人心，，，，既有老辈的筋骨，，，，又添了时代的矛头；；；；；；文惠卡十年刊行吸引688万人次市民走进剧场寓目惠民演出，，，，把“雅致艺术”拽进了寻常黎民家……
“天津是戏曲之乡、曲艺之乡，，，，京剧、相声等优异古板艺术在唱响‘河海津韵’都会手刺中具有主要作用。 。 。。 。。”孟广禄体现，，，，“作为文艺事情者，，，，我们要用千年戏韵讲好中国故事。 。 。。 。。天津是戏码头，，，，也是大舞台，，，，愿咱们京剧的水袖能卷起差别文明的手，，，，唱响和合共生的天下大戏。 。 。。 。。”
从码头的“撂地”到云端的“直播”，，，，从张伯苓的“改良社会”到年轻人的“元宇宙戏台”，，，，天津的戏曲像海河的水，，，，既守着源头的清，，，，又奔着新潮的涌。 。 。。 。。这座“戏码头”，，，，也早已不是地区的符号，，，，而是文明对话的舞台。 。 。。 。。在这里，，，，每一段唱腔都是“和合共生”的注脚，，，，每一座戏台都在唱响人类共通的悲欢。 。 。。 。。