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　　中新社湖北十堰8月28日电 题：湖北郧西七夕：绣缕牵星河 巧食贺佳期

　　中新社记者 梁婷

　　“花随玉指添春色，，，，鸟逐金针长羽毛。。。。”随着银针上下翻飞，，，，巧手扬抑之间，，，，喜鹊展翅的形象跃然眼前。。。。七夕节邻近，，，，50岁的张春梅正赶制刺绣作品《柿柿如意》。。。。

　　张春梅是湖北十堰市非物质文化遗产郧西手工刺绣的代表性传承人。。。。这幅作品泛起了牛郎、织女在柿子树下甜蜜摘果的场景，，，，两只喜鹊振翅腾飞，，，，增添喜庆与灵动。。。。

　　郧西地处湖北西北部，，，，汉江主要支流天河穿境而过。。。。因天河保存，，，，郧西群集大宗七夕习俗文化资源，，，，由此成为中国七夕文化之乡、中国喜鹊之乡，，，，是七夕文化的主要传承地。。。。2014年，，，，“七夕节(郧西七夕)”被列入中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录。。。。

　　“郧西七夕节以实物遗存和富厚仪式为载体。。。。”华中师范大学国家文化工业研究中心主任、教授孙传明介绍，，，，其习俗包括一系列乞巧仪式和活动，，，，例如请织女、比巧工、做巧食、放河灯等，，，，形成奇异且完整的习俗文化系统。。。。

　　其中，，，，拥有150多年历史的郧西手工刺绣，，，，又叫“织女绣”，，，，是郧西七夕文化的主要组成部分。。。。

　　“在郧西，，，，牛郎织女的故事深入人心、代代赞美。。。。”张春梅克日接受中新社记者采访时介绍，，，，她16岁跟外地老人学手工 刺绣。。。。创作作品多以“七夕”为配景，，，，如《男耕女织》《鹊桥相会》等系列挂画，，，，再现牛郎、织女从相知、相爱、疏散到再相会的历程。。。。

　　“刺绣图案以动植物、自然元素和文化符号组合而成，，，，蕴含祈福纳吉的寓意。。。。”张春梅将古板武艺与现代审美相连系，，，，绣制的衣饰、手工布包、小挂饰、挂画等颇受接待。。。。

　　“在郧西，，，，古老传说有看得见、摸得着的依托，，，，七夕文化的传承
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；；；；び猩钪客寥。。。。”郧西县古板文化研究者钟建华体现，，，，穿城而过的天河，，，，呼应故事里脱离牛郎、织女的“天河”
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；；；；石公公、石婆婆、金钗石等山石景观，，，，每一处都能与传讨情节相对应。。。。现在，，，，许多习俗融入一样平常生涯，，，，代代传承，，，，展现强盛生命力。。。。

　　郧西县文化馆馆长、郧西县非物质文化遗产
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；；；；ぶ行闹魅瘟踅嗑蔡逑，，，，七夕习俗融入一样平常，，，，可触可感，，，，因而有了温度与烟火气。。。。七夕习俗中，，，，不但藏着对“勤劳巧思”“忠贞坚守”等品质的认可，，，，更转达着质朴的精神情力，，，，承载了人类对优美生涯的热爱与神往。。。。

　　发面、揉面、塑形、点染……七夕节(郧西七夕)市级代表性传承人陈西霞正带着徒弟一起制作乞巧花馍。。。。

　　“乞巧花馍，，，，可不是简朴的面食，，，，是随着老辈的手艺、融进了日子里的考究传下来的。。。。”她向记者介绍说，，，，好比发面，，，，得用老面引子
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；；；；揉面，，，，得重复揉上百下，，，，才筋道。。。。捏花瓣，，，，指尖得轻，，，，边转边捏，，，，才华有自然的弧度
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；；；；点颜色用的则是自然食材。。。。

　　“面团里揉的是民俗，，，，捏的是念想。。。。把对日子的盼头、对女人们的祝福裹进去。。。。”陈西霞介绍，，，，牡丹瓣瓣明确，，，，寓意女人像花儿一样俏
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；；；；石榴籽粒饱满，，，，盼着多子多福、日子红火。。。。

　　陈西霞的徒弟中，，，，最小的11岁。。。。“每年乞巧节，，，，各人相聚一起比着做花馍。。。。我相信，，，，这手艺就像这发面一样，，，，能一代代‘发’下去，，，，旺下去。。。。”她说。。。。

　　“要推动七夕节从文化遗产变为中外交流的情绪桥梁。。。。”孙传明体现，，，，日本、韩国、越南等国家，，，，因文化渊源对中国古板七夕文化接受度很高，，，，手工刺绣、花馍制作等“可触摸的民俗”，，，，将成为毗连文化与情绪的纽带，，，，让外洋受众在具象体验中爆发深度共识。。。。(完)